三国志吕布传(吕布：人性的边界)

前言

三国时期，吕布是一个备受争议的历史人物。他是一个勇猛善战的大将，同时也是一个狠毒残忍的暴君。他的人性一直是历史学家们关注的焦点。对于吕布这个人物，我们需要审视他真正的边界在哪里。

吕布的传奇成就

吕布年少时，便因为长相英俊，力气惊人而被骑兵指挥官臧霸收为骑兵，开始了他的战斗生涯。不久后，吕布便投奔了临淄太守王允，与董卓对抗。吕布抱团取暖的策略，使得他在后来的战斗中屡屡大获全胜，得到了“飞将军”之称。吕布在争霸中表现出来的冷静果断，勇猛无畏的形象，成为了后来不少历史书上的传奇。

吕布的罪恶行径

细细品味历史，可以发现吕布原本是一个很有拼劲的人，但随着时间的推移，他变得越来越冷漠，越来越暴戾。吕布不仅因为各种原因不断“换父”，而且还因为机会主义、小肚鸡肠、阴险诡计等不良习惯，始终没有摆脱“乱国奸将”的身份。吕布一方面对其军队残忍无情，对手下将领伤及家眷，妇女流离失所，另一方面，又始终无法摆脱对貂蝉、吕氏母女等情人的依赖。矛盾的心态，使得他的罪恶行径日益加重。

吕布的失败原因

吕布的失败，在很大程度上是由于他内部矛盾和外部下策造成的。吕布虽然武艺高强，但缺乏威信和责任心。他多次投降，先后依附于许劭和袁术，令许多属下感到不满。此外，吕布还喜怒无常，经常自行作主，不惜拆毁阵型。在外部，吕布因为自己的过错，先后与曹操、袁绍、刘备等多位大将发生过矛盾，导致吕布孤立无援，最终失败。

吕布的背后

吕布的人性边界，不仅在于他的罪恶行径，更在于他背后的思考。吕布在被困追兵、苦中作乐的时候，鲜有考虑过自己的真正目标。他喜欢权力，喜欢征战，但却忽略了灵魂，忽略了对社会的规则和价值观的尊重。他的虚荣心和狭隘性已经影响到他的良心，让他的历史地位难以客观评价，而且也呼吁我们认识到，“人性的边界”并不是能以利益为导向，忽略了社会人的认知和文明标准。

结语

吕布的人生可以被视为一个“极端”的例子，但很多人物也离开了它的“反光镜”，如果我们认真学习历史，研究历史，也许可以发现，我们今天的所担心和迫切呼唤的很多问题基本在全球范围内是个通病，而这个病的核心也是一个“欲望的边界”问题。通过吕布的传记，我们必须确保开放包容，平凡向上，思考社会价值发展的边界！！